第七十章拉莱耶
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不对刘星突然想到,如果这个镜中世界的无形之子这么多的话,那么“虎”就不应该是那只无形之子了,而应该是这个老道士!
而这个老道士究竟是谁,刘星一时之间也是拿不定主意的,因为看这个老道士现在的架势,刘星就知道这个老道士至少都是某个邪神的投影或是化身了,刘星觉得这个老道士如果是化身的话,那么十有八九就是奈亚拉托提普的化身了。
奈亚拉托提普属于外神阵营,而外神阵营在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强大的邪神阵营,但爱手艺大神本人并没有具体的使用过外神这样的称呼,与元素论一样都属于一种二次设定了,都被认为是爱手艺大神的继承人——德雷斯为建立克苏鲁神话体系而使用的概念。
因为爱手艺大神在世时只发表了一些作为奠基石的克苏鲁神话,但是并没有真正意义上的提出克苏鲁神话体系,而作为爱手艺大神的脑残粉,好友兼家的德雷斯,因为与爱手艺大神进行长期且密切书信交流,并且就克苏鲁神话进行了很多讨论,其中就包括了刘星这一次晋级游戏中,无形之子的顶头上司撒托古亚的一些设定,所以德雷斯在爱手艺大神的授权下,便写了不少克苏鲁神话。
而在德雷斯在接到爱手艺大神死去的消息之后,德雷斯便决心为了自己所尊敬的爱手艺大神建立克苏鲁神话体系,所以开始将那些零散的克苏鲁神话进行统合,并且加入了不少新的设定,比如元素论与阵营体系,这也是后人对德雷斯不满与进行批判的原因,因为德雷斯的这些设定有些“太不克苏鲁”了,并且缺乏一定理论支持,比如尤格索托斯为什么会属于地属性。
不过作为爱手艺大神钦定的继承者,德雷斯还是对克苏鲁神话体系做出了不可磨灭的贡献,也让爱手艺大神的名号与作品发扬光大,形成了与希腊神话,北欧神话一样在欧美知名并且受到认可的神话体系。
而刘星也知道,旧日支配者与外神两大阵营时常无法很明确的区分,所以在国内与岛国两地的克苏鲁神话爱好者的圈子里,也经常直接将外神归类在旧日支配者中,不过真的要说的话,刘星也觉得外神其实就是更加强大的旧日支配者,不过一般来说,外神可以说是宇宙运行力量的具体化,都是远超宇宙之外的存在,其能力是旧日支配者远远比不上的,其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯,便是宇宙源初之混沌,很多人都认为阿撒托斯就是宇宙。
在阿撒托斯其后诞生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉
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